Alıntı:
Gerçek Mesajı Gönderen Mütenahi
@ Coolumsu; Bu fetvaları hangi kaynağa, Sünnet'e, Hadise, Kelam'a vs dayanarak veriyorsun? Yada bizim bilmediğimiz bir itikadi yetkinlik ve otorite makamında mısın? İslam'da sana göre ona göre buna göre olmaz. Sen uzun sure okuyun namazınızı zenginleştirin dersin başkası uzun sure de yetmez namazlarda "bir kaç cüz okunsun" der.. bir başkası sadece "Fatiha yeter", hatta bir başkası da "Besmele-i Şerife yeter" der. Doğru tektir. İSLAMIN Anayasası Kur'an-ı Kerim ve Resûlullah(sav) icrası Sünnet
Böyle bir görüş bildirmek(görüşü de geçmiş fetva olmuş) için İtikad İmam'ı yada günümüzde Din işleri yüksek kurulu olarak karar vermek gerek. İkisi de olmadığına göre namazlarında(kılıyorsan) ister Bakara Suresini oku ister Kevser suresini oku.. görüşlerin ve yaptıkların kendini bağlar... Burada Din, iman, inanç, ibadet ritüelleri adına ahkam kesmek, fetva vermek kimsenin haddi değil.. Lütfen hududunuzu tekrar gözden geçirin.
İslamın, imanın, itikadın en temel kurallarına şahsi görüş eklediğiniz bütün post ve paylaşımlarınıza yaptırım uygulanacağını belirtirim.
İslam ve İnsan yönetimi adına
İslami Sorular ve Cevaplar Bölüm Kuralları • (Cevabı Verilen Konular Kilitlenecektir)
Madde11 |
1. kuralları okudum.
2. Ben fetva filan vermiyorum. Bundan Allah’a sığınırım. Bizim insanların inançlarını şekillendirmek onlara din vaaz etmek gibi bir görev misyon içinde değilim. Dünya da en uzak olduğum şey din adamlığıdır.
3. Yazdığım her şey bilgi içeriyor ve kaynaklıdır.
4. Diyanetin bu konudaki görüşü aşağıdadır.
5. Her konuyu copy-paste Allah razı olsun yazmaktansa konulara yorum yapmak zenginleştirmek çok daha doğru bir forum tavrıdır.
6. Diyanetin açıklaması aşağıdadır. Yazdığımda kurallara aykırı bir şey olmadığı gibi, diyanetin açıklamasının aynısıdır. Ben sadece kendi ifadelerimle dile getirdim..
7. Paylaştığım her konuda parantez içinde kaynakları bulunmaktadır. Oradan inceleyebilirsiniz.
Dört rekâtlı sünnet namazlarda her iki rekât müstakil kabul edildiğinden (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, II, 456) 1. ve 2. rekâtta okunan zamm-ı sûreleri 3. ve 4. rekâtta da okumak, namaza bir zarar vermez. Ancak bilenlerin başka âyet/sûre okuması daha doğru olur.
Kaynak: Diyanet Fetva Kurulu