Peygamberimizle çağdaş olmak

ankara_bjk · 14-03-08, 10:44

Müşrikler Allah’ın varlığından şüphe etmiyorlardı. Zaten Kuran’da bu konuya değinilmez. Allah’ı inkâr edenlerle tıp ilgilenir. O kişide kesinlikle bir akli bozukluk vardır. Müşriklere “niçin putlara tapıyorsunuz” denilince ‘’Onlar bizi Allah’a yaklaştırıyor ‘’ diyorlardı. İşte bozukluk buradaki Allah tasavvurunda ortaya çıkıyor. Rasulullah bunu düzeltmek için gönderildi.

Peygamberimizle çağdaş olmak iki başlık altında değerlendirilir:

1-) Fiziki olarak çağdaş olmak

2-) Misyonu ile çağdaş olmak

Peygamberimizle çağdaş olmak; aynı zamanı yaşamak, aynı zaman diliminde bulunup görmek… Kim istemez ki sevgili dostlar peygamberle aynı zaman diliminde yaşamayı, görmeyi, soluduğu havayı solumayı… Ama kimse de O’nun çağında yaşarken Müslüman olacağını iddia edemez…

İkincisi de misyonu ile çağdaş olmak. Getirdiği vahyi hayata taşıyarak, misyonuna sahip çıkmak. Yürüyen, konuşan Kuran olabilmek…

Bir peygamber iki türlü saldırıya uğrayabilir;

Birincisi fiziki olarak bedenine yapılan saldırıdır. Bu saldırı ile en çok en ileri düzeyde öldürülebilir. Hz. Zekeriya (a.s.)’ı yahudilerin katlettiği gibi… Bir koç gibi kestiler O’nu ve Hz. Yahya (a.s.)’ı.

İkincisi ise misyonuna yönelik saldırıdır. Bu iki saldırıdan en zararlısı kuşkusuz misyonuna yönelik saldırıdır. Bir peygamberi peygamber yapan ti kemiği değil, misyonudur. Davasıdır, davetidir. Bir peygamber miras olarak misyonunu bırakır, bedenini bırakmaz. Risalet misyonu diyoruz biz buna.

İnsanlar ya arılara ya da sineklere benzerler. Arılar hep çiçeklere konarlar, hiç pisliğe konmazlar. Arılar, çiçeklerden aldıklarını kendi iç sıvılarıyla birleştirirler ve dünyanın en güzel gıdasını, balı ortaya çıkarırlar. Bu istişare benzer. Herkesin görüşünü (çiçeklerden aldığını) alıp kendi görüşünle (sıvını) birleştirip bir karar alırsın yani bal yaparsın... Ama sinekler hem pisliğe hem güzele konarlar. Böylece pislikten aldığını güzele de taşıyarak güzeli de mahvederler... Vahyi hayata taşıyarak bal üreten olun. Böylece peygamberimizle çağdaş olabiliriz.

Kuran’ın mucizesi anlaşıldığı zaman gerçekleşir. Gül açarken anlaşılayım diye açar. Su akarken anlaşılayım diye akar. Hiç kimse ben konuşayım ama beni anlamasınlar diye konuşmaz. Bebekler bile anlaşılayım diye ağlarlar. Ancak gözü görmeyen (imana karşı kör) bütün bunları göremez. Bütün bu varlık, eşya anlaşılmak içindir. Kuran; anlaşılması için muhataplarından bilgi, tefekkür ve çalışma ister. Kuran’ı onun için her okuyan anlayamaz...

Sözü en doğru anlamanın yolu söze, önbilgili yaklaşmaktır. Kuran’a önyargılı yaklaşanlar Allah’ı anlamazlar. Önbilgili yaklaşanlar ise Kuran’ı kendilerine, kendilerini Kuran’a yaklaştırırlar. Önbilgi imandır. Önyargı ise küfürdür. Küfrün ahlaki tarafı nankörlüktür.

Allah resulünün ölen tarafı bedeniydi misyonu ölmedi. Peygamberle çağdaş olmaktan söz ediyorsak bedeniyle değil misyonu ile çağdaş olmaktan söz edeceğiz. Bunun adı sünnettir. Sünnetin sünnet olabilmesi için birincisi fiile işlenmiş, sürekli ve orijinal olması gerekir. Peygamberin hayat tarzı olarak işlediği, sürekli yaptığı orijinal davranışlardır sünnet.

Rasulullah “Beni Hud suresi yani Kuran ihtiyarlattı” diyor. Kuran ile ihtiyarlayanlar, ebedi genç kalmanın sırrını yakalayanlardır. İşte vahiy insanı eşref-i mahlûkata, kâinatın en şerefli varlığına dönüştürür. Kavramlarıyla tasavvurunu, önermeleriyle aklını, örnekleriyle şahsiyetini, bütünüyle hayatını inşa eder.

Günah okyanusunda sevap adası olmak istiyorsanız, karada gemi yapma yapıyorsunuz demektir. Siz geminizi yapın, deniz lazım olunca Rabbiniz ayağınıza getirtir.

Hiçbir Nemrudun ateşi iman ateşini yakamaz. Sen İbrahim gibi teslim ol, ateşten korkma, Rabbin ateşe sekinet getirir.

Firavunun zulmü annelerin rahmine kadar uzanmışsa Musa’yı eğer bulamıyorsanız, Firavunun sarayına bakın. Bir çağın Firavunu varsa Musa’sı da vardır.

Kuranın eline teslim olmak lazım… Kuran’a teslim olmak, O’nun bizi hamur gibi yoğurmasına teslim olmayı gerektirir. Unutmayalım ki bizler şaka bile olsa yalan söylemeyen bir resulün ümmetiyiz. Ama bizler sıkışınca hemen yalan söyleyebiliyoruz. Aslında çoğumuzun belki ashaptan daha çok bilgisi var. Onlarla aramızdaki fark; Onlar İslam’ı biliyor ve yaşıyorlardı, bizler ise İslam’ı biliyoruz fakat yaşamıyoruz. Abdullah İbn Mesud bakara suresini 8 yılda ezberlediğini söylüyor. Bizler 2 senede hafız olabiliyoruz. Fark olarak; onlar hayatına geçirerek, yaşayarak, özümseyerek ezberliyorlar. Bizler ise sadece ezberlemekle kalıyoruz. Allah bizleri İslam’ı bilen ve hayatına tatbik eden kullarından eylesin...
_________________

ASİ_KARANLIK · 16-03-08, 03:47

Emeğinize yüreğinize sağlık Allah razı olsun paylaşımınız için tşkler...

14-03-08, 10:44	#1 (permalink)
ankara_bjk Kıdemli Üye Giriş Tarihi: 24-08-2005 Yer: ANKARA - ÇANKAYA - DİKMEN VE İSTANBUL KIZKULESİ Yaş: 25 Mesajlar: 2,919 Blog Mesajları: 2 Rep Puanı: 31805015 Rep Gücü: 318118	Peygamberimizle çağdaş olmak Müşrikler Allah’ın varlığından şüphe etmiyorlardı. Zaten Kuran’da bu konuya değinilmez. Allah’ı inkâr edenlerle tıp ilgilenir. O kişide kesinlikle bir akli bozukluk vardır. Müşriklere “niçin putlara tapıyorsunuz” denilince ‘’Onlar bizi Allah’a yaklaştırıyor ‘’ diyorlardı. İşte bozukluk buradaki Allah tasavvurunda ortaya çıkıyor. Rasulullah bunu düzeltmek için gönderildi. Peygamberimizle çağdaş olmak iki başlık altında değerlendirilir: 1-) Fiziki olarak çağdaş olmak 2-) Misyonu ile çağdaş olmak Peygamberimizle çağdaş olmak; aynı zamanı yaşamak, aynı zaman diliminde bulunup görmek… Kim istemez ki sevgili dostlar peygamberle aynı zaman diliminde yaşamayı, görmeyi, soluduğu havayı solumayı… Ama kimse de O’nun çağında yaşarken Müslüman olacağını iddia edemez… İkincisi de misyonu ile çağdaş olmak. Getirdiği vahyi hayata taşıyarak, misyonuna sahip çıkmak. Yürüyen, konuşan Kuran olabilmek… Bir peygamber iki türlü saldırıya uğrayabilir; Birincisi fiziki olarak bedenine yapılan saldırıdır. Bu saldırı ile en çok en ileri düzeyde öldürülebilir. Hz. Zekeriya (a.s.)’ı yahudilerin katlettiği gibi… Bir koç gibi kestiler O’nu ve Hz. Yahya (a.s.)’ı. İkincisi ise misyonuna yönelik saldırıdır. Bu iki saldırıdan en zararlısı kuşkusuz misyonuna yönelik saldırıdır. Bir peygamberi peygamber yapan ti kemiği değil, misyonudur. Davasıdır, davetidir. Bir peygamber miras olarak misyonunu bırakır, bedenini bırakmaz. Risalet misyonu diyoruz biz buna. İnsanlar ya arılara ya da sineklere benzerler. Arılar hep çiçeklere konarlar, hiç pisliğe konmazlar. Arılar, çiçeklerden aldıklarını kendi iç sıvılarıyla birleştirirler ve dünyanın en güzel gıdasını, balı ortaya çıkarırlar. Bu istişare benzer. Herkesin görüşünü (çiçeklerden aldığını) alıp kendi görüşünle (sıvını) birleştirip bir karar alırsın yani bal yaparsın... Ama sinekler hem pisliğe hem güzele konarlar. Böylece pislikten aldığını güzele de taşıyarak güzeli de mahvederler... Vahyi hayata taşıyarak bal üreten olun. Böylece peygamberimizle çağdaş olabiliriz. Kuran’ın mucizesi anlaşıldığı zaman gerçekleşir. Gül açarken anlaşılayım diye açar. Su akarken anlaşılayım diye akar. Hiç kimse ben konuşayım ama beni anlamasınlar diye konuşmaz. Bebekler bile anlaşılayım diye ağlarlar. Ancak gözü görmeyen (imana karşı kör) bütün bunları göremez. Bütün bu varlık, eşya anlaşılmak içindir. Kuran; anlaşılması için muhataplarından bilgi, tefekkür ve çalışma ister. Kuran’ı onun için her okuyan anlayamaz... Sözü en doğru anlamanın yolu söze, önbilgili yaklaşmaktır. Kuran’a önyargılı yaklaşanlar Allah’ı anlamazlar. Önbilgili yaklaşanlar ise Kuran’ı kendilerine, kendilerini Kuran’a yaklaştırırlar. Önbilgi imandır. Önyargı ise küfürdür. Küfrün ahlaki tarafı nankörlüktür. Allah resulünün ölen tarafı bedeniydi misyonu ölmedi. Peygamberle çağdaş olmaktan söz ediyorsak bedeniyle değil misyonu ile çağdaş olmaktan söz edeceğiz. Bunun adı sünnettir. Sünnetin sünnet olabilmesi için birincisi fiile işlenmiş, sürekli ve orijinal olması gerekir. Peygamberin hayat tarzı olarak işlediği, sürekli yaptığı orijinal davranışlardır sünnet. Rasulullah “Beni Hud suresi yani Kuran ihtiyarlattı” diyor. Kuran ile ihtiyarlayanlar, ebedi genç kalmanın sırrını yakalayanlardır. İşte vahiy insanı eşref-i mahlûkata, kâinatın en şerefli varlığına dönüştürür. Kavramlarıyla tasavvurunu, önermeleriyle aklını, örnekleriyle şahsiyetini, bütünüyle hayatını inşa eder. Günah okyanusunda sevap adası olmak istiyorsanız, karada gemi yapma yapıyorsunuz demektir. Siz geminizi yapın, deniz lazım olunca Rabbiniz ayağınıza getirtir. Hiçbir Nemrudun ateşi iman ateşini yakamaz. Sen İbrahim gibi teslim ol, ateşten korkma, Rabbin ateşe sekinet getirir. Firavunun zulmü annelerin rahmine kadar uzanmışsa Musa’yı eğer bulamıyorsanız, Firavunun sarayına bakın. Bir çağın Firavunu varsa Musa’sı da vardır. Kuranın eline teslim olmak lazım… Kuran’a teslim olmak, O’nun bizi hamur gibi yoğurmasına teslim olmayı gerektirir. Unutmayalım ki bizler şaka bile olsa yalan söylemeyen bir resulün ümmetiyiz. Ama bizler sıkışınca hemen yalan söyleyebiliyoruz. Aslında çoğumuzun belki ashaptan daha çok bilgisi var. Onlarla aramızdaki fark; Onlar İslam’ı biliyor ve yaşıyorlardı, bizler ise İslam’ı biliyoruz fakat yaşamıyoruz. Abdullah İbn Mesud bakara suresini 8 yılda ezberlediğini söylüyor. Bizler 2 senede hafız olabiliyoruz. Fark olarak; onlar hayatına geçirerek, yaşayarak, özümseyerek ezberliyorlar. Bizler ise sadece ezberlemekle kalıyoruz. Allah bizleri İslam’ı bilen ve hayatına tatbik eden kullarından eylesin... _________________

16-03-08, 03:47	#2 (permalink)
ASİ_KARANLIK Bağımlı Giriş Tarihi: 22-01-2008 Mesajlar: 613 Rep Puanı: 3899540 Rep Gücü: 39010	C: Peygamberimizle çağdaş olmak Emeğinize yüreğinize sağlık Allah razı olsun paylaşımınız için tşkler...

Konu Araçları
Çıktı Görüntüsünü Göster Sayfayı E-posta İle Yolla