fishmonger

DALÂLETTE OLANLAR CEHENNEME GİDER

Dalâlette olanlar Sırat-ı Müstakiym üzerinde bulunamazlar.

Öyleyse bir sonuçla karşı karşıyayız: Mürşidine ulaşamayan kişi 10 âyet-i kerime gereğince dalâlettedir. Dalâlette olsa ne olur? Bir şey olmaz, cehenneme gider o kişi. İşte Allahû Tealâ bu kadar açık söylüyor. Bakınız Nisa 167, 168, 169 dalâlette olanların aynı zamanda kâfirler olduğunu kesinleştiriyor. Ve gidecekleri yerin de cehennem olduğunu. Tek başına bu Nisa 167, 168, 169. bütün bu söylediklerimizin hülâsasıdır.

“İnnelleziyne keferû ve saddû an sebiylillâhi kad dallû dalâlen ba’iydâ.” Nisa-167

Onlar ki küfür üzeredirler ve Allah'ın yolundan saptırırlar (kendileri de Allah'ın yolunda değillerdir). Andolsun ki onlar uzak bir dalâlet içindedirler (mürşidlerine ulaşmamış ve yola girmemiş oldukları için).

Onlar ki, muhakkak ki kâfirdirler. Kimdir bu kâfirler? Muhakkak ki kâfir olan bu insanlar kimdir? Allah’ın yolundan başka insanları saptıranlardır, diyor Allahû Tealâ. Kendileri Sırat-ı Müstakiym üzerinde değillerdir, başka insanların da Sırat-ı Müstakiym’e ulaşmasına mani olurlar. Yetmez, onlar dalâlettedirler.

“İnnelleziyne keferû ve zalemû lem yekünillâhü liyagfirelehüm ve lâ liyehdiyehüm tariykaâ.” Nisa-168

Muhakkak ki onlar küfür üzeredirler ve zalimdirler (başkalarını da mürşide ulaşmaktan menedip saptırdıkları için). Allah onlara asla mağfiret etmez (günahlarını sevaba çevirmez) ve yola (Allah'a ulaştıran yola, Sırat-ı Müstakiym'e) ulaştırmaz.

Niçin zalimler diyoruz? Başkalarını da Allah’ın yolundan saptırdıkları için.

“İllâ tariyka cehenneme hâlidiyne fiyhâ ebedâ, ve kâne zâlike alallahi yesiyrâ.” Nisa-169

Sadece cehennem yoluna ulaştırır. Onlar orada ebediyyen kalacaklardır. Ve bu Allah için kolaydır.

Öyleyse mürşidine ulaşma keyfiyetini de burada tamamlayalım.
Mürşidine ulaşamayan kâfirdir, mürşidine ulaşamayan dalâlettedir. Onların gidecekleri yer kesin olarak cehennemdir, cehennemdir, cehennemdir.

Evet, insanlar bırakınız mürşide ulaşmayı, “mürşid yoktur”, diyorlar. “Peygamber Efendimiz (S.A.V) son mürşiddir”, diyorlar.
Sevgili okuyucular, bu insanların muhtevasına dikkatle bakın. Allah’ın söylediğine bakın şimdi. Tevbe-100, Allahû Tealâ buyuruyor:

“Vessâbikuûnel-evvelûne minelmuhâciriyne vel’ansâri velleziynettebe’ûhüm biıhsânin radıyallahü anhüm ve radû anhü ve e’adde lehüm cennâtin tecriy tahtehel’enhârü hâlidiyne fiyhâ ebedâ, zâlikelfevzül’azıym.”

O sabikûn-el evveliyn (evvelki ulûl’elbab, ihlâs ve salâh makamları olan en üst 3 makamı işgal edenler) varya, onların bir kısmı muhaciriynden (Mekke’den Medine’ye göç edenlerden) bir kısmı ensardan (Medine’deki yardımcılardan) ve bir kısmı da onlara (ensar ve muhaciriyne) ihsanla tâbî olanlardandı. (Sahâbe irşad makamına sahip oldukları için onlara tâbî olundu.) Allah onlardan razı ve onlar da O’ndan (Allah’tan) razıdır. Onlar altlarından ırmaklar akan cennetlere konulacak ve orada ebediyyen kalacaklardır. İşte en büyük (azîm) mükâfat budur.

Peygamber Efendimiz (S.A.V)’e sahâbe tâbî olmuş. Ondan sonra Hz. Ebubekir’e, Hz. Ömer’e, Hz. Osman’a, Hz. Ali’ye tâbî olmuşlar, Hz. Ali’den sonra da sahâbeye tâbî olunmuş. Ondan sonra gelen nesil sahâbeye tâbî olmuş. Yani Peygamber Efendimiz (S.A.V) den sonra da mürşidlerin devam ettiği kesinlik kazanıyor. Tevbe Suresinin 100. âyet-i kerimesi bunu kesinleştiriyor ve birtakım insanlar da diyorlar ki; “mürşid yoktur.”

Sevgili okuyucular, bu gece tartışma gecemiz değil. Bu gece size hakikatleri anlatıyoruz sadece. Kurtuluşa ulaşmanız için, Allah’ın güzelliklerinin farkına varmanız için. Bunların hepsi birer güzelliktir, birer muhtevadır. “Anlayana sivrisinek saz, anlamayana davul zurna az.”

Sevgili okuyucular, işte mürşide varmayan insanın birinci vasfı küfürde kalmak, ikinci vasfı dalâlette kalmak. İkisinin de sonucu mutlaka cehennem.

İşte böyle bir dizayndan bahsediyor Kur’ân-ı Kerim. 7 grup âyet-i kerimede dalâlette olanların gideceği yerin cehennem olduğunu söylüyor Allahû Tealâ.
Biz sadece bir grubunu söyledik size: Nisa-167, 168, 169. Araf Suresinin 178, 179. âyet-i kerimesi. Allahû Tealâ diyor ki;

“Men yehdillâhü fehüvelmühtediy, ve men yudlil feulâike hümülhâsirûn.” Araf-178

Allah kimi kendisine ulaştırırsa o zaman o hidayete erer, kimi dalâlette bırakırsa o zaman onlar hüsranda olanlardır. (Nefslerini hüsrana düşürenlerdir.)

“Ve lekad zere'nâ licehenneme kesiyren minelcinni vel'insi lehüm kulûbün lâ yefkahûne bihâ ve lehüm a'yünün lâ yubsirûne bihâ ve lehüm âzânün lâ yesme'ûne bihâ, ülâike kel’en’âmi belhüm edall, ülâike hümülgaâfilûn.”
Araf-179
Biz insanların ve cinlerin çoğunu cehennem için yarattık. Onların kalpleri(nde fuad) vardır, onunla fıkıh etmezler, onların gözleri vardır onunla görmezler, kulakları vardır onunla işitmezler, onlar hayvanlar gibidir. Hattâ (hayvanlardan) daha çok dalâlettedirler. Onlar gafillerdendirler.

Dalâlette olanlar, onlar hüsrandadırlar. (Mü’minun-103’de diyor ki Allahû Tealâ; kimler hüsrandaysa onlar cehenneme girer, ebediyyen de orada kalır.)

Görülüyor ki, dalâlette olanların da, kâfirlerin de gidecekleri yer cehennem.
Öyleyse mürşidine ulaşamayan bir insanın küfürde kalacağı da kesin, dalâlette olacağı da kesin. Bir vesika olsun diye bu yazıyı dikkatle okuyun, sevgili okuyucular. Burada Allah’ın âyetlerinin açıklaması var. Allah’a ulaşmayı dileyenler? Onların Allah’ın cennetine nasıl ulaşacakları (ne kadar kolay bir sebeple ulaşacakları) dizayn edilmiş. Unutmayın, mürşidine ulaşan kişi mutlaka Allah’a ulaşmayı dileyendir. Allah’a ulaşmayı dilemeyen daha baştan gemisini batırmaya başlamış. Çünkü dilemeyen bir insanın kurtuluş şansı sıfırdır.
Mürşidine ulaşan kişinin önünde 7 tane kademe vardır aşacağı: Nefs-i emmare, levvame, mülhime, mutmainne, radiye, mardiyye, tezkiye.