View Single Post
Eski 23-01-07, 18:39   #66 (permalink)
χмαη
Türkiye Sizinle Gurur Duyuyor..!
 
Giriş Tarihi: 17-03-2006
Yer: misin yemez misin?
Mesajlar: 4,447
Rep Puanı: 18393537
χмαη Rütbe: Artı 11χмαη Rütbe: Artı 11χмαη Rütbe: Artı 11χмαη Rütbe: Artı 11χмαη Rütbe: Artı 11χмαη Rütbe: Artı 11χмαη Rütbe: Artı 11χмαη Rütbe: Artı 11χмαη Rütbe: Artı 11χмαη Rütbe: Artı 11χмαη Rütbe: Artı 11
Rep Gücü: 184008
Varsayılan C: Filozoflar ( Biyografi ) '' Filozof Biyografisi Paylaşım Alanı ''


Bonaventura

(1221 -1274) Bonaventura için felsefe, öncelikle ilahiyattır ve ilahiyat olması gerekir. Bonaventura deneyi reddetmez, ancak ona göre deneyin yeri başkadır. Nitekim gerçekten deneye dayanan bilgilerimiz vardır.

Bu yönden Aristo'cu olan Bonaventura, deney ile ilgili olan doğa bilgilerinde bile, doğayı Allah'ın yaratmış olduğunu her zaman göz önünde bulundurmak gerektiğine dikkat çeker. Çünkü doğanın her yerinde Allah'ın izlerine rastlarız. O halde onun gözünde her şey "Allah'ı bilmek" ile ilgilidir.

Bundan başka doğrudan doğruya Augustinus'dan alınmış bazı düşünceler de Bonaventura için karakteristiktir. Ona göre de evren "çeşitli alanlar"a ayrılır:

Organik olmayan doğa alanı, organik yaşam alanı, doğa üstü varlıkların alanı. Bu alanlar, objenin çeşitli düzlemlerin üzerindeki şekillerine ya da orijinal ile aynadaki hayaline benzer, biri ötekini "yansıtır". Sonra bu çeşitli alanlar aralarında sayısal oranları içerirler.

Bir başka deyişle: Bonaventura, metodunun temelinde analojiye, yer verir. Bu, deneye başvurmayan, daha çok doğayı bir dindar gibi alçak gönüllülükle huşu ile seyretmekten oluşan bir metoddur.
χмαη çevrimdışı   Alıntı Yaparak Cevapla